Dit is goed, ongeacht of wat religie voor iemand misschien of misschien niet is, het gaat niet over religie maar over God versus wetenschap.
Lees door, dat je ontdenkt wie de student is (was)
Laat me uitleggen welk probleem wetenschap heeft met religie.
De Atheistische professor filosofie pauzeerde voor zijn ‘class’ en vroeg toen een van zijn studenten om op te staan.
Lees door, dat je ontdenkt wie de student is (was)
Laat me uitleggen welk probleem wetenschap heeft met religie.
De Atheistische professor filosofie pauzeerde voor zijn ‘class’ en vroeg toen een van zijn studenten om op te staan.
Dikgedrukt = student
schuin = professor
gewoon =situatie beschrijving
schuin = professor
gewoon =situatie beschrijving
Jij bent christen toch, zoon?
Ja meneer, zei de student
Dus je gelooft in God?
Absoluut
Is God goed?
Natuurlijk is God goed!
Is God almachtig? Kan God alles doen?
JA
Ben jij goed of slecht?
De bijbel zegt dat ik slecht ben.
De professor grijnsde veel betekenend, Aha, de bijbel! Hij overwoog een moment:
Stel er is een ziek persoon hier en jij zou hem kúnnen genezen. Je kunt het écht. Zou je hem helpen? Zou je het proberen?
Ja meneer, dat zou ik doen.
Dus ben je goed.
Dat wil ik er niet mee zeggen.
Waar om zou je dat niet zeggen?
Je helpt een ziek en verminkt iemand als je kon. De meeste van ons zouden het doen als ze konden.. maar God doet het niet.
De student antwoordde niet, dus de professor ging verder.
Hij doe het niet he? Mijn broer was een christen die stierf aan kanker, zelfs toen hij bad tot Jezus om hem te genezen. Hoe bedoel je Jezus is goed? Kun je hier een antwoord op geven?
Ja meneer, zei de student
Dus je gelooft in God?
Absoluut
Is God goed?
Natuurlijk is God goed!
Is God almachtig? Kan God alles doen?
JA
Ben jij goed of slecht?
De bijbel zegt dat ik slecht ben.
De professor grijnsde veel betekenend, Aha, de bijbel! Hij overwoog een moment:
Stel er is een ziek persoon hier en jij zou hem kúnnen genezen. Je kunt het écht. Zou je hem helpen? Zou je het proberen?
Ja meneer, dat zou ik doen.
Dus ben je goed.
Dat wil ik er niet mee zeggen.
Waar om zou je dat niet zeggen?
Je helpt een ziek en verminkt iemand als je kon. De meeste van ons zouden het doen als ze konden.. maar God doet het niet.
De student antwoordde niet, dus de professor ging verder.
Hij doe het niet he? Mijn broer was een christen die stierf aan kanker, zelfs toen hij bad tot Jezus om hem te genezen. Hoe bedoel je Jezus is goed? Kun je hier een antwoord op geven?
De student bleef stil.
Nee dat kun je niet he, zei de professor.
Hij nam een slok water uit een glas op zijn bureau om de student tijd om ‘relaxed’ te worden te geven.
Laten we weer beginnen, jonge vriend,
Is God goed?
Eh, ja
Is Satan goed?
De student hoefde nu niet te aarzelen: Nee.
Waar komt Satan vandaan?
De student stamelde: van God
Goedzo. God maakte Satan he?
Vertel me zoon, Is er slechtheid in deze wereld?
Ja meneer.
Slechtheid/kwaad is overal he? En God maakte alles toch?
Ja
Wie maakte dus slechtheid/kwaad? Ging de professor verder
Als God alles heeft gemaakt, dan maakte God kwaad/slechtheid, sinds slechtheid/kwaad bestaat en volgends het principe dat ons werk vertelt wie ze zijn, is God slecht.
Nee dat kun je niet he, zei de professor.
Hij nam een slok water uit een glas op zijn bureau om de student tijd om ‘relaxed’ te worden te geven.
Laten we weer beginnen, jonge vriend,
Is God goed?
Eh, ja
Is Satan goed?
De student hoefde nu niet te aarzelen: Nee.
Waar komt Satan vandaan?
De student stamelde: van God
Goedzo. God maakte Satan he?
Vertel me zoon, Is er slechtheid in deze wereld?
Ja meneer.
Slechtheid/kwaad is overal he? En God maakte alles toch?
Ja
Wie maakte dus slechtheid/kwaad? Ging de professor verder
Als God alles heeft gemaakt, dan maakte God kwaad/slechtheid, sinds slechtheid/kwaad bestaat en volgends het principe dat ons werk vertelt wie ze zijn, is God slecht.
Weer had de student geen antwoord
Is er ziekte? Verdorvenheid? Haat? Dreiging
Al deze vreselijke dingen, bestaan deze in deze wereld?
De student schuifelde met zijn voeten.. Ja
Dus wie heeft ze gemaakt?
De student gaf geen antwoord
dus de professor herhaalde zijn vraag.. Wie maakte ze?
Nog steeds geen antwoord
Is er ziekte? Verdorvenheid? Haat? Dreiging
Al deze vreselijke dingen, bestaan deze in deze wereld?
De student schuifelde met zijn voeten.. Ja
Dus wie heeft ze gemaakt?
De student gaf geen antwoord
dus de professor herhaalde zijn vraag.. Wie maakte ze?
Nog steeds geen antwoord
Plotseling stopte de professor met heen en weerlopen voor de collegezaal. De zaal was gehypnotiseerd.
vertel me, ging hij verder tot een andere student.
Geloof jij in Jezus Christus, zoon?
De stem van de student verraadde hem en brak. Ja professor dat doe ik!
De oude man stopte met heen en weerlopen. Wetenschap zegt ons dat wij 5 zintuigen hebben om te gebruiken, om te indentificeren en observeren de wereld om ons heen.
Heb je Jezus ooit gezien?
Nee meneer, dat heb Hem nooit gezien.
Vertel ons dan of je Hem ooit gehoord hebt?
Nee, meneer, dat heb ik niet.
Heb je Hem ooit gevoeld? Gesmaakt of geroken? Heb je ooit een gevoelswaarneming van Jezus of God gehad?
Nee meneer, ik ben bang van niet.
Maar toch geloof je in Hem?
Ja.
Volgens de regels van ervaringen, testen of demonstratie protocollen zegt de wetenschap dat God niet bestaat. Wat zeg je daarvan zoon?
Niets antwoordde de student. Ik heb alleen mijn geloof
Ja geloof, herhaalde de professor. Dat is het probleem dat wetenschap met God heeft. Er is geen bewijs, alleen maar geloof.
De student ging rustig staan, voor hij zelf een vraag ging stellen.
Professor, bestaat er zoiets als warmte/hitte?
Ja.
En is er iets als kou?
Ja zoon, er is ook iets als kou
vertel me, ging hij verder tot een andere student.
Geloof jij in Jezus Christus, zoon?
De stem van de student verraadde hem en brak. Ja professor dat doe ik!
De oude man stopte met heen en weerlopen. Wetenschap zegt ons dat wij 5 zintuigen hebben om te gebruiken, om te indentificeren en observeren de wereld om ons heen.
Heb je Jezus ooit gezien?
Nee meneer, dat heb Hem nooit gezien.
Vertel ons dan of je Hem ooit gehoord hebt?
Nee, meneer, dat heb ik niet.
Heb je Hem ooit gevoeld? Gesmaakt of geroken? Heb je ooit een gevoelswaarneming van Jezus of God gehad?
Nee meneer, ik ben bang van niet.
Maar toch geloof je in Hem?
Ja.
Volgens de regels van ervaringen, testen of demonstratie protocollen zegt de wetenschap dat God niet bestaat. Wat zeg je daarvan zoon?
Niets antwoordde de student. Ik heb alleen mijn geloof
Ja geloof, herhaalde de professor. Dat is het probleem dat wetenschap met God heeft. Er is geen bewijs, alleen maar geloof.
De student ging rustig staan, voor hij zelf een vraag ging stellen.
Professor, bestaat er zoiets als warmte/hitte?
Ja.
En is er iets als kou?
Ja zoon, er is ook iets als kou
Nee meneer, dat is er niet
De professor draaide zijn gezicht naar de student, kennelijk geïnteresseerd.
De ruimte werd plotseling heel stil.
De student begon het uit te leggen:
Je kunt verschillende soorten hitte/warmte hebben,
steeds meer hitte, super-hitte, meg-hitte, onbegrensde hitte, witte hitte, een beetje hitte, of geen hitte.. maar we hebben niets dat we ‘kou’ noemen.
We kunnen 458 graden F onder 0 komen, wat geen hitte meer is, maar we kunnen niet verder dan dat. Er is niet eits als kou. Aan deandere kan zou ht mogelijk moeten zijnkouder te komen dan de laagste -458 graden.
Ieder object kan bestudeerd worden wanneer het energie heeft of uitzendt, en het is hitte wat een object energie laat hebben of uitzenden
Absoluut 0 (-458 F) is de totale afwezigheid van warmte/hitte.
Hitte/warmte kunnen we uitdrukken in warmte niveaus, omdat hitte/warmte energie is.
Kou is niet de ‘tegenstander’ van hitte maar gewoon de afwezigheid ervan.
Het was muisstil in de ruimte.
Men kon een speld horen vallen.
En hoe denkt u over duisternis, professor?
Is er zo iets al duisternis?
Ja, antwoordde de professor zonder te aarzelen, want is een nacht zonder duisternis?
U bent weer fout, meneer. Duisternis is niets. Het is de afwezigheid van iets. Je kunt zacht licht hebben, normaal licht, helder licht, flikkerend licht maar heb je géén licht dan heb je de hele tijd niets en is het duisternis, toch?
Het is de bedoeling dat we een woord definiëren. In werkelijkheid bestaat er geen duisternis.
Als het wel zo was zou je duisternis donkerder kunnen maken, toch?
De professor begon te glimlachen naar de student voor hem. Dit wordt een goed seizoen!
De professor draaide zijn gezicht naar de student, kennelijk geïnteresseerd.
De ruimte werd plotseling heel stil.
De student begon het uit te leggen:
Je kunt verschillende soorten hitte/warmte hebben,
steeds meer hitte, super-hitte, meg-hitte, onbegrensde hitte, witte hitte, een beetje hitte, of geen hitte.. maar we hebben niets dat we ‘kou’ noemen.
We kunnen 458 graden F onder 0 komen, wat geen hitte meer is, maar we kunnen niet verder dan dat. Er is niet eits als kou. Aan deandere kan zou ht mogelijk moeten zijnkouder te komen dan de laagste -458 graden.
Ieder object kan bestudeerd worden wanneer het energie heeft of uitzendt, en het is hitte wat een object energie laat hebben of uitzenden
Absoluut 0 (-458 F) is de totale afwezigheid van warmte/hitte.
Hitte/warmte kunnen we uitdrukken in warmte niveaus, omdat hitte/warmte energie is.
Kou is niet de ‘tegenstander’ van hitte maar gewoon de afwezigheid ervan.
Het was muisstil in de ruimte.
Men kon een speld horen vallen.
En hoe denkt u over duisternis, professor?
Is er zo iets al duisternis?
Ja, antwoordde de professor zonder te aarzelen, want is een nacht zonder duisternis?
U bent weer fout, meneer. Duisternis is niets. Het is de afwezigheid van iets. Je kunt zacht licht hebben, normaal licht, helder licht, flikkerend licht maar heb je géén licht dan heb je de hele tijd niets en is het duisternis, toch?
Het is de bedoeling dat we een woord definiëren. In werkelijkheid bestaat er geen duisternis.
Als het wel zo was zou je duisternis donkerder kunnen maken, toch?
De professor begon te glimlachen naar de student voor hem. Dit wordt een goed seizoen!
Maar welk punt wil je nu maken, jongeman?
Nou meneer, in uw filosofische veronderstelling begint een barstje te komen, en dus moet uw conclusie ook wel gebrekkig zijn.
De professor kon de verbazing op zn gezicht niet verbergen: Gebrekkig? Kun je dat uitleggen?
Nou meneer, in uw filosofische veronderstelling begint een barstje te komen, en dus moet uw conclusie ook wel gebrekkig zijn.
De professor kon de verbazing op zn gezicht niet verbergen: Gebrekkig? Kun je dat uitleggen?
U werkt met de veronderstelling duality, legde de student uit.
U beweerd dat er leven is en dat er dood is. Een goede God en een slechte God. U ziet ‘God’ als iets eindigs, iets dat we kunnen uitdrukken. Maar meneer, wetenschap kan zelfs een gedachte niet uitleggen. Het gebruikt elektriciteit en magnetisme, maar heeft het nooit gezien, en geen van beide ooit goed begrepen.
Als je de dood ziet als het tegenovergestelde van leven, negeer je het feit dat de dood niet kan bestaan als een ‘gesubstantiveerd ding’. Dood is niet de tegenstander of het tegenovergestelde van leven , maar de afwezigheid ervan.
Nou, vertel me professor, leert u uw studenten dat zij evolueren van apen?
Als je wijst naar het natuurproces, young man, ja dat doet ik.
Heeft u ooit evolutie met uw eigen ogen gezien, meneer?
De professor begon met zijn hoofd te schudden, nog steeds glimlachend, terwijl hij zich realiseerde waar dit argument toe leidde. Een heel goed seizoen inderdaad…..
U beweerd dat er leven is en dat er dood is. Een goede God en een slechte God. U ziet ‘God’ als iets eindigs, iets dat we kunnen uitdrukken. Maar meneer, wetenschap kan zelfs een gedachte niet uitleggen. Het gebruikt elektriciteit en magnetisme, maar heeft het nooit gezien, en geen van beide ooit goed begrepen.
Als je de dood ziet als het tegenovergestelde van leven, negeer je het feit dat de dood niet kan bestaan als een ‘gesubstantiveerd ding’. Dood is niet de tegenstander of het tegenovergestelde van leven , maar de afwezigheid ervan.
Nou, vertel me professor, leert u uw studenten dat zij evolueren van apen?
Als je wijst naar het natuurproces, young man, ja dat doet ik.
Heeft u ooit evolutie met uw eigen ogen gezien, meneer?
De professor begon met zijn hoofd te schudden, nog steeds glimlachend, terwijl hij zich realiseerde waar dit argument toe leidde. Een heel goed seizoen inderdaad…..
Als niemand ooit het proces van evolutie aan het werk heeft gezien en zelfs niet kan bewijzen dat dit proces een voortdurende inspanning is, leert u dan niet uw eigen mening, meneer?
Bent u dan niet een wetenschapper maar een prediker?
Bent u dan niet een wetenschapper maar een prediker?
De klas was in oproer. De student bleefs til dot de commotie was gezakt.
Om verder te gaan op het punt die u eerder maakte tegen de andere student
Laat me een voorbeeld geven voor wat ik bedoel:
De student keek de ruimte rond;
Is hier iemand in deze klas die ooit het brein v/d professor heeft gezien?
De klas schoot in de lach.
Is er iemand die ooit zijn brein heeft gehoord? Gevoeld? Aangeraakt? Of Geroken? Niemand beweerd dit te hebben gedaan. Dus, volgens de vastgestelde regels van ervaring, stabiliteit en demonstratie- protocols , zegt de wetenschap dat u geen brein heeft, met alle respect, meneer.
Dus als de wetenschap zegt dat u geen hersens heeft, hoe kunnen we u colleges dan geloven?
Nu was de ruimte helemaal stil. De professor staarde de student aan, zijn gezicht onleesbaar. Eindelijk, na wat een eeuwigheid leek antwoorde de oude man: Ik gok dat je dat moet geloven.
Nou, u accepteerd dus dat er geloof is en eigenlijk, geloof bestaat met leven, ging de student verder. Nou meneer, is er zo iets als kwaad? Onzeker nu, wantwoord de professor:
Natuurlijk, is dat er. We zien het elke dag. Het is elke dag te zien in de onmenselijkheid van mensen tegen andere mensen.
Het is te zien in de hoeveelheid van criminaliteit en geweld over in de wereld. Eze dingen zijn niets dan slecht.
Laat me een voorbeeld geven voor wat ik bedoel:
De student keek de ruimte rond;
Is hier iemand in deze klas die ooit het brein v/d professor heeft gezien?
De klas schoot in de lach.
Is er iemand die ooit zijn brein heeft gehoord? Gevoeld? Aangeraakt? Of Geroken? Niemand beweerd dit te hebben gedaan. Dus, volgens de vastgestelde regels van ervaring, stabiliteit en demonstratie- protocols , zegt de wetenschap dat u geen brein heeft, met alle respect, meneer.
Dus als de wetenschap zegt dat u geen hersens heeft, hoe kunnen we u colleges dan geloven?
Nu was de ruimte helemaal stil. De professor staarde de student aan, zijn gezicht onleesbaar. Eindelijk, na wat een eeuwigheid leek antwoorde de oude man: Ik gok dat je dat moet geloven.
Nou, u accepteerd dus dat er geloof is en eigenlijk, geloof bestaat met leven, ging de student verder. Nou meneer, is er zo iets als kwaad? Onzeker nu, wantwoord de professor:
Natuurlijk, is dat er. We zien het elke dag. Het is elke dag te zien in de onmenselijkheid van mensen tegen andere mensen.
Het is te zien in de hoeveelheid van criminaliteit en geweld over in de wereld. Eze dingen zijn niets dan slecht.
De student antwoordde hierop:
Slechtheid of kwaad bestaat niet, meneer. Of nouja, het bestaat niet op zichzelf. Slechtheid of kwaad is heel simpel de afwezigheid van God. Het is net als duisternis en kou. Een woord dat mensen hebben gemaakt om de afwezigheid van God te beschrijven. God maakte geen slechtheid of kwaad.
Slechtheid of kwaad is het resultaat van dat wat gebeurd als iemand Gods liefde niet in zijn of haar hart heeft.
Het is net als de kou die komt als er geen warmte is. Of de duisternis dat komt als er geen licht is.
De professor ging zitten.
(Als je dit helemaal gelezen hebt, met een ‘smile’ op je gezicht, mail het naar je vrienden en familie met de titel God vs Science.)
PS. De student was Albert Einstein.
Albert Einstein schreef een book met de titel God vs. Science in de 1921.
